In den letzten Tagen ist mir wieder einmal bewusst geworden wie wichtig eine selbstbewusste nationale Identit\u00e4t ist oder vielleicht besser eine positive Selbstwahrnehmung und wie wichtig die K\u00fcnste daf\u00fcr sind. Vielleicht h\u00f6rt es sich f\u00fcr euch jetzt komisch an, dass ich positiv \u00fcber \u201enationales Selbstbewusstsein\u201c schreibe, aber das ist, was hier in Sierra Leone so oft fehlt.<\/p>\n\n\n\n
Es hat mich schon immer irritiert, dass ich als wei\u00dfe Person so positiv aufgenommen werde, in dem Glauben, dass ich mehr wei\u00df und Sachen besser wei\u00df als Menschen in Sierra Leone. Ich finde es auch immer noch gew\u00f6hnungsbed\u00fcrftig, dass von Briten als \u201eour colonial masters\u201c oder \u201eour teachers\u201c gesprochen wird. Wie tief koloniale Narrative noch im allgemeinen Bewusstsein stecken, wird mir dann jedes Mal bewusst. Wo ich Ablehnung und Hass erwarten w\u00fcrde, ist Anerkennung und Ansehen. Kein Wort von Ausbeutung, Versklavung und Absprache von Menschenrechten.<\/p>\n\n\n\n
Das f\u00fchrt dazu, dass alles was \u201eaus dem Westen\u201c kommt, positiv bewertet wird und traditionelles Wissen und traditionelle L\u00f6sungen nicht gleichwertig betrachtet werden. Einerseits sind Traditionen sehr wichtig und werden gepflegt, aber nur in ihrer eigenen Sph\u00e4re. Im Schulsystem, im Gesundheitssystem, bei L\u00f6sungsans\u00e4tzen f\u00fcr lokale Herausforderungen wird trotzdem nach Westen geblickt. Nach Europa und in die USA.<\/p>\n\n\n\n
Im Gesundheitssystem f\u00fchrt das zu extremen Problemen. Teilweise wird traditioneller Medizin vertraut. Teilweise ist hier aber auch schon Wissen verloren. Es gibt in den D\u00f6rfern noch viel Wissen \u00fcber Heilkr\u00e4fte von Pflanzen, welche Baumrinde gegen welche Beschwerde genutzt werden kann und welche Hausmittel f\u00fcr welche Krankheit gut sind. Gleichzeitig wird manchmal der Schulmedizin blind vertraut, ohne dass ausreichend Wissen in der Gesellschaft vorhanden ist. So gilt ganz klar, eine Infusion ist immer besser als eine Tablette und Antibiotika hilft immer. Bei jedem Husten wird auf Antibiotika zur\u00fcckgegriffen und zugleich werden Pilzsalben bei Wurmerkrankungen verschrieben und angewendet. Ob ein starkes Antibiotikum f\u00fcr einen S\u00e4ugling sinnvoll ist und ob eine Mutter und ihr Sohn, die sich die ganze Nacht \u00fcbergeben haben, tats\u00e4chlich f\u00fcnf verschiedene Medikamente ben\u00f6tigen (darunter nat\u00fcrlich wieder Antibiotika) wird nicht wirklich hinterfragt. Auch die Devise viel hilft viel findet oft Anwendung. Bei Erk\u00e4ltung hilft Ingwer und Limette mit Honig ja erst mal ganz gut, da muss es nicht gleich eine Infusion mit Malaria- und Typhusmedikamenten sein. In meiner Wahrnehmung ist es der Unwissenheit geschuldet. Aber zu einem Teil auch dem unbegrenzten Glauben, dass eine Tablette oder Infusion immer besser sind als nat\u00fcrliche, traditionelle Mittel.<\/p>\n\n\n\n
Ich versuche mich hier dem nationalen Trend zu wiedersetzen und sitze gerade mit Limetten-Kr\u00e4utertee am Balkon. Ich kr\u00e4nkel etwas. Late-rainy-Season-Erk\u00e4ltung… Deshalb ist auch der Text heute vielleicht etwas wirr und grammatikalisch noch herausfordernder als sonst \ud83d\ude09 <\/p>\n\n\n\n
Das Schulsystem wurde gef\u00fchlt seit der Unabh\u00e4ngigkeit nicht mehr revolutioniert. So herrschen noch Frontalunterricht und Pr\u00fcgelstrafe, wie in Europa in den 50er und 60er Jahren. Kinder lernen teilweise im Kindergarten das ABC, k\u00f6nnen hervorragend englisch W\u00f6rter buchstabieren, aber sich keine neuen W\u00f6rter erschlie\u00dfen, da es um Auswendiglernen und Vortragen geht und nicht darum, Wissen zu erlangen und es anzuwenden. Dabei sind hier zugleich alle Menschen gro\u00df darin, Probleme mit wenigen Mitteln zu l\u00f6sen. Es ist ein einziges Paradox.<\/p>\n\n\n\n
Schullekt\u00fcre ist oft auch noch an den britischen Unterricht angepasst, sodass es kaum Geschichten aus der eigenen Kultur und der eigenen erlebten Umwelt gibt, zur Identifikation. Ich lese Geschichten aus Sierra Leone jetzt, da ich das Land kenne ganz anders. Es war schon f\u00fcr uns manchmal schwer, deutsche Klassiker zu lesen. Es w\u00e4re interessant zu wissen, welche Bilder in den K\u00f6pfen von Sierra Leonischen Schulklassen entstehen, wenn sie englische Klassiker lesen. <\/p>\n\n\n\n
Letzte Woche war ich auf der Climate Change Conference als Vertreterin meiner Organisation. Dort hat ein Professor der Uni einen sehr guten Vortrag gehalten zum Climate Change aber auch zum Thema lokale L\u00f6sungen. Ja, es war etwas unangenehm, als er gesagt hat, wir \u2013 also die Menschen in Sierra Leone – sollten aufh\u00f6ren, immer nur nach Westen zu schauen und von dort L\u00f6sungen zu erhoffen und zu machen was die ganzen internationalen Organisationen ihnen sagen (ich war die einzige wei\u00dfe Person im Raum), aber ich habe ihm aus ganzem Herzen Recht gegeben. Er meinte, wir m\u00fcssen endlich die Dekolonialisierung auf die ganze Gesellschaft \u00fcbertragen, auf die Schulbildung, traditionelles Wissen und auch Klimaschutz. Es gibt schon immer traditionelle Wege, Natur und Pflanzen zu sch\u00fctzen. Es gibt in jeder Gesellschaft Regeln f\u00fcr die Jagd, f\u00fcr Landwirtschaft, f\u00fcr die Nutzung des Waldes \u2013 wir m\u00fcssen uns ihrer nur wieder besinnen und sie in die aktuelle Zeit und unsere heutige Situation \u00fcbersetzen. So ein kritisches Denken gibt es nicht oft. Und nat\u00fcrlich, er ist Prof hier in Sierra Leone aber auch in den USA. Und das ist das Traurige an der Geschichte. Die Menschen aus der Diaspora bringen diese kritischen Ideen mit. Auch sie kommen also aus dem Westen\u2026 Wieso ist das so?<\/p>\n\n\n\n
Der Prof auf jeden Fall kommt aus Kabala und baut dort ein Bildungszentrum auf mit einer dekolonialisierten Bibliothek und m\u00f6chte traditionelles Wissen sammeln, bewahren und wieder st\u00e4rken. Ich finde das sehr spannend und hoffe, ich kann bei meinem n\u00e4chsten Kabala-Trip da vorbeischauen.<\/p>\n\n\n\n
Wenn man sich zum Beispiel die traditionellen Fischfallen anschaut, sie fangen nur die gr\u00f6\u00dferen Fische, die kleinen kommen wieder raus. Die Fischernetze haben auch ziemlich gro\u00dfe Maschen. So ist eigentlich sichergestellt, dass nicht \u00fcberfischt wird und der Nachwuchs nicht direkt mitgefangen wird. Das Problem der \u00dcberfischung und des vielen Beifangs kommt erst mit den gro\u00dfen industriellen Trawlern und den engmaschigen Netzen, die teilweise als Geisternetze im Meer herumschwimmen.<\/p>\n\n\n\n
Das gleiche Thema kam unerwarteterweise direkt zwei Tage sp\u00e4ter bei einem Literaturabend nochmal auf. Veranstaltet wurde der Abend letzte Woche Mittwoch von der Aurora Foundation, eine isl\u00e4ndische NGO, die hier t\u00e4tig ist und der Grund daf\u00fcr ist, dass ich seit meiner Ankunft in Sierra Leone mehr Isl\u00e4nderinnen kennengelernt habe als in meinem ganzen Leben zuvor.<\/p>\n\n\n\n
Aurora hat auf jeden Fall einen Abend mit meet and greet veranstaltet mit Ishmael Beah, einer der bekanntesten Autoren aus Sierra Leone weltweit, und Maria Bradford einer passionierten K\u00f6chin und Herausgeberin des Kochbuches \u201eSweet Salone\u201c. Ich bin nat\u00fcrlich wegen Ishmael Beah hingegangen. Schon bevor ich nach Sierra Leone bin, habe ich mich selbstverst\u00e4ndlich, wie es in meiner Familie \u00fcblich ist, literarisch auf das neue Land vorbereitet. Da es nicht so viel Literatur von Sierra-Leonischen Schriftstellerinnen und Autoren gibt, habe ich gelesen, was wahrscheinlich fast jede liest, die Literatur aus und \u00fcber Sierra Leone liest. Was \u201eBlood Diamond\u201c f\u00fcr die Filmleute ist, ist \u201eA long way gone\u201c f\u00fcr uns Lesebegeisterte. \u201eA long way gone\u201c ist ein autobiographisches Buch in dem Ishmael Beah seine Erlebnisse als Kindersoldat w\u00e4hrend des B\u00fcrgerkrieges beschreibt. Ein sehr empfehlenswertes Buch. Insgesamt hat Beah noch zwei weitere B\u00fccher ver\u00f6ffentlicht, die nat\u00fcrlich auch bei mir im Regal stehen. Eines habe ich noch nicht gelesen, aber es liegt schon neben mir. Ich werde heute noch anfangen. Nach dem B\u00fcrgerkrieg gab es von den USA ein Repatriation Programm f\u00fcr ehemalige Kindersoldaten, \u00fcber dieses Programm ist Beah in die USA gekommen, und lebt seitdem dort. Er ist verheiratet und seine drei Kinder waren bei der Lesung dabei. Ich h\u00e4tte sehr gerne ein paar Fragen gestellt, aber dachte, es w\u00e4re interessanter, in kleinerer Runde wirklich etwas dar\u00fcber zu erfahren, wie es f\u00fcr ihn war, nach dem Krieg in die USA zu kommen, nach allem, was er erlebt hat. Er ist ein sehr sympathischer Typ, der gerne lacht und scherzt. Es ist sehr sch\u00f6n zu sehen, dass auch so schlimme Wunden, etwas heilen k\u00f6nnen und Menschen auch nach so schlimmen Erlebnissen gl\u00fccklich sein k\u00f6nnen. Aber das ist hier nicht das Thema heute.<\/p>\n\n\n\n
Der zweite Star des Abends war Maria Bradford, die ebenfalls in Sierra Leone geboren, mittlerweile in den UK lebt und von dort ihr Kochbuch mit sierra-leonischen Gerichten geschrieben und ver\u00f6ffentlich hat. Das Buch ist wundersch\u00f6n, ich habe es nat\u00fcrlich erstanden. Ich hatte gehofft, gute Rezepte f\u00fcr lokale Produkte zu finden, leider ist auch viel Afro-fusion dabei mit Zutaten, die ich hier gar nicht bekomme. Aber ich werde trotzdem ein paar Sachen nachkochen. Und: es gibt auch Ziegengerichte! Weshalb das wichtig ist, erfahrt ihr in naher Zukunft\u2026<\/p>\n\n\n